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PRIX JEUNES CURATEURS

03 DÉC - 20 JAN 2013
49 NORD 6 EST - FRAC LORRAINE - METZ (57)

Catalina Lozano

Lauréate du prix MARCO/Frac Lorraine pour les Jeunes Commissaires 2012.

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Catalina Lozano

Le Fonds régional d’art contemporain de Lorraine (Metz, France) et le MARCO – Musée d’art contemporain de Vigo (Espagne) sont heureux de présenter le projet lauréat de l’édition 2012 du* Prix MARCO/Frac Lorraine pour les Jeunes Commissaires* :
L’Europe qui colonisa l’Europe, proposé par Catalina Lozano.

L’objectif de cette collaboration originale est d’offrir à de jeunes curateurs l’opportunité de développer, dans les meilleures conditions professionnelles, un projet de réflexion et d’exposition spécifique pour les deux lieux.
Pour cette 3ème édition, cent candidatures provenant d’Europe, Amérique-Latine, États-Unis et Asie ont été examinées avec la plus grande attention par le jury composé de Béatrice Josse (directrice du 49 Nord 6 Est – Frac Lorraine) et Iñaki Martínez Antelo (directeur du MARCO).

Catalina Lozano (Bogota, Colombie, 1979) est commissaire d’exposition indépendante, co-fondatrice de la plateforme curatoriale de_sitio à Mexico. Ses recherches et projets se focalisent sur les récits mineurs et une relecture du discours historique dominant.

Récemment, elle a été la commissaire des projets suivants:
La puerta hacia lo invisible debe ser visible, Casa del Lago, Mexico (2012);
¿Tierra de nadie?, Centro Cultural Montehermoso, Victoria-Gasteiz (2011)
-Everything has a name, or the potential to be named (en co-commissariat avec Anna Colin), Gasworks, Londres (2009).

Entre 2008 et 2010, elle était la responsable du programme de résidences à Gasworks (Londres).

L’Europe qui colonisa l’Europe (titre provisoire) prend pour point de départ l’idée que l’histoire du colonialisme et l’histoire de la modernité sont inextricablement liées. Ce projet explorera ainsi les origines du colonialisme européen dans son processus de colonisation interne. Il interrogera les suppressions de libertés dans le processus de modernisation et la manière dont l’Europe moderne a construit sa propre mythologie. Et comment celle-ci est-elle contestée aujourd’hui…

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